Soulbound Tokens ба төвлөрсөн бус нийгэм: Глен Вейлтэй хийсэн ярилцлага

Crypto товч мэдээлэл Саяхан эдийн засагчтай ярилцлаа Глен Вейл, гол зохиогч "Төвлөрсөн бус нийгэм: Web3-ийн сүнсийг олох,” гэнэтийн хит болсон нь Нийгмийн шинжлэх ухааны судалгааны сүлжээний хамгийн их татагдсан нийтлэлүүдийн нэг болсон. XNUMX-р сард Ethereum бүтээгч Виталик Бутерин, Стэнфордын хуулийн төгсөгч Пужа Охлхавер нартай хамтран бичсэн "Төвлөрсөн бус нийгэм" нь Бутерины оны эхээр дэвшүүлсэн "сэтгэлийн тэмдэг" хэмээх шинэ үзэл баримтлалд тулгуурласан төвлөрсөн бус улс төрийн үзэл баримтлалыг толилуулж байна.

Дотор богино эссе XNUMX-р сард хэвлэгдсэн Бутерин өөрийнх нь нэрлэсэн "сэтгэлийн" жетон буюу худалдан авах, худалдах, эзэмшигчээс нь шилжүүлэх боломжгүй жетонуудыг батлахыг дэмжсэн. Шилжүүлэх боломжгүй, сэтгэлийг нь холбосон жетон (эсвэл SBT) нь өөр хэн нэгэнд арилжих боломжгүй өвөрмөц байдлаа харуулж, тэдгээрийг эзэмшиж буй хүмүүсийн итгэмжлэлийг баталгаажуулах боломжийг олгоно. Жолоочийн үнэмлэх, их дээд сургуулийн зэрэг, албан ёсны үнэмлэх зэрэг бүгдийг блокчейн дээр кодлож, жетоноор баталгаажуулах боломжтой.

Бид Вейлтэй төвлөрсөн бус нийгэм ямар байх, түүнд SBT-ийн гүйцэтгэх үүрэг, түүний байр суурийг эсэргүүцсэн янз бүрийн аргументуудын талаар ярилцлаа. RadicalxChange-ийг үүсгэн байгуулагч, Microsoft Research New England компанийн улс төрийн эдийн засагч Вейл мөн квадрат санал хураалт мөн хамтран зохиогч Радикал зах зээл: Шударга нийгмийн төлөө капитализм ба ардчиллыг үндсээр нь устгах. Бидний чатаар тэрээр төвлөрлийг сааруулсан нийгмийн талаарх өөрийн үзэл баримтлал болон SBT-ийн гүйцэтгэх үүргийн талаар дэлгэрэнгүй ярьсан.

Төвлөрсөн бус нийгмийн тухай

А: "Төвлөрсөн бус нийгэм: Web3-ийн сэтгэлийг олох нь" гэсэн нийтлэл хэвлэгдсэн даруйдаа ихээхэн шуугиан тарьсан. Хүмүүс үүнийг хэрхэн хүлээж авсан гэж бодож байна вэ? Мөн танд ирсэн санал хүсэлт танд ямар санагдаж байна вэ?

Х: За, би хамгийн түрүүнд хэлэх зүйл бол ийм нягт, хийсвэр зүйл ийм вируст өртөх боломжтой гэдгийг ойлгоогүй юм. Тиймээс энэ нь гайхмаар байсан. Виталик [Бутерин]-тэй бол энэ нь маш их нөлөө үзүүлнэ гэдгийг би мэдэж байсан. Гэвч долоо хоногийн дотор энэ нь миний Виталиктай бичсэн бусад цааснаас илүү олон удаа татагдсан байв.Нийтийн барааг санхүүжүүлэх уян хатан загвар,” 2019), тэр үед миний хамгийн их татаж авсан нийтлэл байсан. Одоо сар хүрэхгүй хугацаанд Soul сэтгүүл Нийгмийн шинжлэх ухааны судалгааны сүлжээнээс бүх цаг үеийн хамгийн их татагдсан шилдэг 50 нийтлэлийн жагсаалтад багтжээ. Түүнтэй харьцаж буй хүмүүсийн тоогоор энэ нь бараг урьд өмнө байгаагүй зүйл гэж би бодож байна. Тиймээс энэ нь нэлээд сонирхолтой юм.

Миний хэлэх хоёр дахь зүйл бол олон янзын хариу үйлдэл байсан гэдгийг та мэднэ. Би "крипто ах урвал" гэж нэрлэх зүйл байсан бөгөөд энэ нь "Гайхалтай, энэ бол дараагийн том зүйл” - энэ нь тийм ч сайн биш юм. Дараа нь үүнийг үнэхээр ойлгодог хэд хэдэн хүмүүс байсан бөгөөд энэ нь үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм юм. Дараа нь Баталгаажуулж болох Итгэмжлэлийн (VC) нийгэмлэгийн хүмүүсийн эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Энэ нь зүгээр байсан ... Гэхдээ энэ нь миний найдаж байсан зүйл биш юм. Мөн Web3 нийгэмлэгээс гадуур бага зэрэг гацсан. Гэхдээ одоог хүртэл би ихэвчлэн Вэб3 ертөнцийн хүрээнд харилцаж байсан. 

А: Зөв. VC нийгэмлэгийн хариу үйлдэл таныг гайхшруулсан уу?

Х: Тийм ээ, хэд хэдэн аргаар. Би тэр ертөнцийн зарим хүмүүстэй нэлээн ойр дотно байдаг ба [Verified Credentials] дээрх цаасыг ямар нэгэн байдлаар сөрөг гэж хэлээгүй гэсэн үг. Энэ бол маш олон, үнэхээр, үнэхээр, үнэхээр хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл байсан бөгөөд би одоог хүртэл бүрэн ойлгоогүй байна. Тэгэхээр энэ нь жаахан хачирхалтай байсан. Би [цаас] тэдний гол үзэл бодолтой бүрэн нийцээгүй гэж бодсон ч энэ нь тэдэнд ямар нэгэн байдлаар сөрөг нөлөө үзүүлэхийг хүсээгүй юм. Тиймээс би энэ хариу үйлдэлд гайхсан. 

Асуулт: Нийтлэл гарсны дараа таны бодлоо өөрчилсөн томоохон зүйл бий юу? 

Хариулт: Би том зүйл хэлэхгүй. Олон хүмүүс уг цаасыг блокчейнийг үндсэн субстрат болгон ашиглах гэж тайлбарлаж байсан бөгөөд би үүнийг цаасан дээр маргаж байгаа зүйл гэж бодоогүй. Гэхдээ би үүнийг хийснээр гарах зардал, ашиг тусыг илүү их үнэлдэг болсон гэж бодож байна. Blockchain-ийн талаар VC хүмүүсийн хариу үйлдэл надад блокчейн талаар бага зэрэг илүү их талархаж, ерөнхийдөө VC-ийн талаар бага зэрэг бага үнэлгээ өгсөн гэж би хэлэх болно. Би уг нийтлэлийг бичихдээ VC-ийг дунд зэрэг дэмжигч, блокчейн эсрэг харьцангуй байсан гэж бодож байна. Одоо би өөрийгөө төвийг сахисан нэгэн гэж хэлэх болно. Тэд үндсэндээ ижил давуу болон сул талуудтай гэж би боддог.

А: Би VC нийгэмлэгийн олон хүмүүс хувийн мэдээллийг блокчэйнд оруулах санааг шүүмжилж байхыг харсан.

А: Тиймээ. Хувийн мэдээлэл гэдэг үг ямар утгатай байхаас их зүйл шалтгаална гэж би хэлэх гэсэн юм, тийм ээ? Таны LinkedIn дээр нийтэлсэн CV нь хувийн мэдээлэл мөн үү? Тийм ээ. Энэ бол олон нийтийн эзэмшлийн ихэнх хүмүүст байдаг зүйл юм. Тиймээс хүмүүс хэзээ ч олон нийтэд ил тод байх ёсгүй мэдээлэл гэж маш хүчтэй сэтгэж байгаад би бага зэрэг гайхаж байна. Мэдээжийн хэрэг, тийм биш, маш хувийн шинж чанартай бусад олон зүйл байдаг бөгөөд бид тэдгээрийг блокчэйнд оруулахыг хэзээ ч дэмжихгүй нь тодорхой. 

VC-ийн хүмүүс бидний яриад байгаа бодит хэрэглээнд бараг тэг анхаарал хандуулсан нь надад маш хачирхалтай санагдсан. Бараг бүх анхаарал X, Y, Z хийх нь шашны хувьд хор хөнөөлтэй эсэх дээр байсан бөгөөд энэ нь миний анхаарлын төвд байдаггүй. "Эдгээр хэрэглээний тохиолдлуудыг судлахын тулд танд ямар технологи хэрэгтэй вэ?" гэсэн асуултад миний анхаарлыг хандуулж байна. Мөн бусад үнэ цэнэ ямар үнэтэй вэ? 

Асуулт: Баримт бичиг нь криптод нэлээд техникийн шинж чанартай байдаг. Цагаан цаас болно гэж бодоод танайхыг нээсэн, тийм биш байхад нь гайхсан. Миний уншсан зүйл бол энэ нь өгөгдлийг гинжин хэлхээнд оруулах, олон нийтийн нөхөн сэргээх парадигмыг [алдагдсан "Сэтгэл" түрийвчний хувьд) ашиглахыг дэмждэг. Мөн энэ нь таамагласан блокчейн нийгэм байгуулах улс төрийн алсын хараатай юм шиг санагддаг. Энэ нь цаасны талаар шударга тайлбар байх болов уу?

Хариулт: Миний бодлоор түүний хамгийн хүчтэй дэмжиж байгаа цорын ганц зүйл бол ялгаа, олон ургальч үзэл, олон талт байдлын хамтын ажиллагааны тухай ойлголтыг ашиглах явдал юм. Нийгэмлэгийг сэргээх нь үүний нэг хэсэг бөгөөд [цаашид] хэлэлцсэн бүх хамаарал нь үүний нэг хэсэг юм. Бид төвлөрлийг сааруулах талаар бодож байсан арга замаасаа давж гарч чадна гэсэн ойлголт - зөвхөн нээлттэй байдал, олон оролцогчдоос гадна. Нийгмийн хүчтэй холбоо бүхий аливаа төвлөрсөн бүлэгт баригдахгүй байх тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх. Нийгмийн нөхцөл байдалд төвлөрлийг сааруулахыг дахин төсөөлөх нь үнэхээр сүнслэг жетонуудыг идэвхжүүлэх зорилготой юм. Мөн уг баримт бичиг нь аливаа тодорхой хэрэгжилтийн тухай гэхээсээ илүү энэ зорилгод үйлчлэх тухай юм. Би блокчэйн дээр онцгой анхаарал хандуулсангүй, учир нь би тэднийг хайрладаг, харин криптовалютын орон зайд маш их үйл ажиллагаа явуулж байгаа учраас. Бид [төвлөрлийг сааруулсан нийгмийг бий болгох] гэх мэт амбицтай зорилгодоо хэрхэн хүрэх, тэдний хэрэглэж байсан энгийн арга барилыг ашиглан хэрхэн хэрэгжүүлэхийг харуулсан нь хөрөнгө оруулалт, урам зориг, оролцооны хувьд нэлээд хол байх болно гэж бид зөв бодож байсан. 

А: Та мэдээж хүмүүсийн анхаарлыг татсан. 

Хариулт: Хэрэв та ямар нэг зүйлийн амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийг үнэлэхийг хүсч байвал эмпиризм бол цорын ганц арга биш, харин нэг хандлага юм. Эмпирик байдлаар, цаас боломжийн сайн байсан гэж би хэлэх болно.

-Тэгэхээр энэ сониныг улс төрийн шинжтэй гэж хэлэх нь зөв болов уу?

Хариулт: Би улс төр, технологи хоёрыг эрс салгахгүй гэж бодож байна. Тэд үнэхээр хоорондоо холбоотой гэж би бодож байна. Улс төр биш юм шиг дүр эсгэхийг оролддог, зүгээр л технологийн зүйл хийж байна гэж би бодож байна... Эдгээр зүйл нь үнэндээ улс төрийн илүү аюултай хэлбэрт орж байна. Тийм ээ, цаасан дээр улс төрийн шинж чанартай байх нь гарцаагүй, гэхдээ стандарт баруун зүүн утгаараа улс төрийн шинж чанартай биш. Технологи нь илүү улс төртэй, улс төр нь илүү технологитой байгаасай гэж би хүсч байна. Хоёр талын хүсч буй зүйлийг шийдэхийн тулд улс төр бидний одоогийн мэтгэлцээнээс цааш урагшилж байгаасай. Технологи нь өөрийн кодын хүрээнд байдаг улс төрийн үнэт зүйлсийн талаар илүү нээлттэй байгаасай гэж би хүсч байна. Уг цаас нь хоёр тал болон бие биетэйгээ хэрхэн уялдаж байгаа талаар илэн далангүй ярих замаар тэнцвэрийг олохыг хичээдэг.

А: W-д зориулсан бүтцийн хөшүүрэг байх болов уу Сонин дээр таны маргаж буй төрөлжүүлэх, олон ургальч үзлийн улс төр? Тантай улс төрийн хувьд нэгдэхгүй хүмүүс яагаад энэ технологийг таны хүссэнээр ашиглах болов?

Хариулт: Манай нийгэм янз бүрийн бүтэцтэй учраас “бүтцийн хөшүүрэг” гэдэг нэр томьёо бага зэрэг төөрөгдүүлсэн гэсэн үг. Бид ашиг олох гэсэн капиталист бүтэцтэй. Дэмжлэг, санал авах гэж толгойгоо гашилгасан улс төрийн бүтэц манайд бий. Мөн бид нэр хүнд, хэвлэл гэх мэт эрдэм шинжилгээний бүтэцтэй болсон. Хүмүүсийг өөр өөр нөхцөл байдалд татахад бидэнд юу тусалж чадах вэ гэдэгт би бодож байна. 

Олон ургальч үзэл баримтлал нь хэт санхүүжсэн үнэт зүйлс эсвэл дээрээс доош чиглэсэн хиймэл оюун ухаан (хиймэл оюун ухаан) гэхээсээ илүү олон хүний ​​ирээдүйн итгэл найдвартай илүү нийцдэг гэж би боддог. Магадгүй тэд олон ургальч үзэлтэй тул олон хүмүүс тэдэнтэй бага зэрэг хамт явах боломжтой. Ийм учраас олон ургальч үзэл нь улс төрийн хувьд сайн үр дүнд хүрч чадна гэж би бодож байна, гэхдээ энэ нь ашгийн төлөө ч байж болно гэж би бодож байна, учир нь бизнес бүрийн хамгийн их эмээдэг зүйл бол шинэ технологид саад учруулах явдал юм. Мөн шинэ технологиуд нь одоо байгаа салбар, дугуйлан гэх мэт огтлолцолоос үүсдэг. Энэ талаар асар их нотолгоо бий. Хэрэв бидэнд эдгээр шинэ кластеруудыг эхлүүлэх, тэдний нийгэмлэгийг холбох хүчирхэг хэрэгслүүд байгаа бол энэ нь хүмүүст гарааны бүлгүүд байгуулах эсвэл компаниудад саад учруулахаас урьдчилан сэргийлэх асар том хөдөлгүүр байх болно.

Ийм сайхан ном байдаг Шинэ АргонавтуудЦахиурын хөндийн амжилтын цаад шалтгаан нь их дээд сургуулиуд өөр өөр компанид ажилладаг хүмүүс хоорондоо ярилцаж, санал бодлоо солилцож, өөрсдийн гарааны бизнесийг бий болгох боломжтой төвийг сахисан нутаг дэвсгэр байсан гэж үздэг. Хэрэв бид цахим ертөнцөд үүнийг хийх хүчирхэг хэрэгсэлтэй бол энэ нь зөвхөн бүтээмжийн хөдөлгүүр юм. Тэгэхээр энэ бол эдийн засгийн шалтгаан. Дараа нь эрдэм шинжилгээний шалтгаанууд байдаг бөгөөд амьдралын эдгээр бүх элементүүд янз бүрийн логик, шалтгааны дагуу ажилладаг. Тэд бүгд олон ургальч үзэлд татагдаж магадгүй. 

Асуулт: Та олон ургалч үзэлтэй улс төр нь түүнийг хэрэгжүүлж буй хүмүүст ашигтай, хөшүүрэг нь үүнээс үүдэлтэй гэж үзэж байна. Тийм юм уу? 

Х: Тийм ээ, энэ бол нэг урамшуулал. Гэхдээ энэ нь зөвхөн эдийн засгийн хүрээнд хүмүүс мөнгө олох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг хөшүүрэг юм. Миний хэлсэнчлэн энэ нь цорын ганц урамшуулал биш юм. 

А: За. Би үнэхээр жижигхэн тосгонд амьдардаг. Миний энд байгаа бүх хүмүүс ажилчин анги юм. Нийгэмлэгийг үйл хөдлөл, нэгдлээрээ тодорхойлох юм бол хүн бүр хөрштэйгээ маш адилхан харагдах болно. Танай сонинд дэвшүүлж буй төрөлжүүлэх улс төрийн хүрээнд хөдөө орон нутагт амьдардаг хүмүүс космополит орчинд амьдардаг хүмүүстэй харьцуулахад сул талтай байх шиг байна. Эсвэл би андуураад байна уу?

Хариулт: Таны хэлж байгаа зүйлд үнэн, нюанс байгаа гэж би бодож байна. Хотжилт, орчин үеийн байдал нь ижил төстэй байдлын ийм огтлолцсон шинж чанар үүсдэг гэдэгтэй би маш их санал нийлж байна.

Хот суурин газар багатай эсвэл бага “орчин үеийн” нөхцөлд хүмүүсийн нийгмийн хүрээлэл илүү давхцаж байгааг та мэднэ. Энэ нь ихэвчлэн ... заавал Sybil-ийн дайралт гэж тооцогдохгүй [олон ургалч улс төрийн дор үйл ажиллагаа явуулдаг SBT-г ашигладаг протоколууд] боловч үр дүнтэйгээр бүхэл бүтэн нийгэмлэгийг нэгтгэж, гадаад ертөнцтэй хэрхэн харьцахдаа нэг нэгж гэж үзэх болно. Дашрамд хэлэхэд, олон холбооны системүүд ямар төрлийн ажилладаг вэ?

Энэ нь сайн ч биш, муу ч биш гэж би бодож байна. Нэг талаас, тухайн орчинд олон нийт маш их өөрийгөө удирдах чадвартай болдог, учир нь хүмүүсийн нэгдмэл багц байдаг бөгөөд доторх хүмүүс үнэхээр бүх зүйлийг хянаж байдаг. Харин орчин үеийн хотын эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь мянга мянган зүйлтэй огтлолцож байгаа бөгөөд [тэд] тэндхийн шийдвэрийн орон нутгийн нөхцөл байдалд тийм ч үнэнч гэж систем нь тийм ч үнэнч гэж үздэггүй байх. Тиймээс тэд үүнд тийм ч их нөлөө үзүүлэхгүй. Гэхдээ нөгөө талаас тэд зөвхөн нэг нийгэмлэгтэй бага холбоотой байдаг. Тиймээс илүү өргөн цар хүрээтэй шийдвэр гаргахын тулд тэд бага азтай байх болно, гэхдээ тэд олон янзын нийгэмлэгтэй бага зэрэг бөөгнөрөх болно. 

Тиймээс, би эдгээр олон ургальч тогтолцоог нөхөх хоёр зарчимтай гэж би бодож байна: нэг нь орон нутгийн иргэдэд эрх мэдлийг өгөх дэд шинж чанар, хоёр дахь нь ялгааг даван туулах хамтын ажиллагаа юм. Мөн тэдгээр нөхөх урамшуулал-Би тэднийг сайн эсвэл муу гэж бодохгүй байна. Үүний оронд тэд таны хувьд байгалийн юмыг хийснийхээ төлөө таны анхаарах ёстой мөнгөн тэмдэгтээр шагнадаг. Хэрэв та орон нутгийнхаа нийгэмлэгтэй холбоотой, орон нутгийнхаа төлөө санаа тавьдаг бол тухайн нийгэмлэгт эрх мэдэлтэй болно. Гэхдээ нөгөө талаас илүү өргөн цар хүрээтэй шийдвэр гаргахын тулд гишүүн бүр бус танай хамт олон нийтээрээ ярих болно. 

Асуулт: Та болон [хамтран зохиогч] Поожа Охлхавер Лаура Шинийн подкаст дээр хэлэхдээ, олон нийтийн нөхөн сэргээх механизм нь хүмүүс түрийвчээ зүгээр л хамт олноосоо эргүүлэн авах боломжтой учраас зарахаас сэргийлдэг гэж хэлсэн.-хэн ч биш худалдаж авмаар байна. Харин сайн дурын үндсэн дээр шилжүүлгийн талаар юу хэлэх вэ? Маш сайн зээлийн оноотой түрийвчээ ач охиндоо шилжүүлж буй өвөө шиг. Энэ нь технологийн шийдэх ёстой асуудал биш гэж үү? 

Хариулт: Хүүхдийн түрийвчээ гээсэн тохиолдолд буцаан авахын тулд тухайн нийгэм рүүгээ буцах шаардлагатай тул олон нийт үүнийг зөвшөөрөх эсэх талаар асуулт гарч ирнэ. Гэхдээ зарим түвшинд ... Энэ нь асуудал биш юм. Олон хүмүүс баялгийн татварыг эсэргүүцдэг ч өв залгамжлалын татварыг бүхэлд нь дэмжиж байгааг та мэднэ. Тэгээд би санал нийлэхгүй байна. Хувь хүн болон нийгмийн олон нөхцөлийг хуваалцдаг хүмүүсийн хооронд бидний хийж буй ялгаа нь төөрөгдөл гэж би бодож байна. Та гэр бүлийнхээ зарим хэсгийг, түүний нэр хүндийг хүүхдүүдэд өвлүүлж чадна гэж би боддог. Аав, ээжээсээ өвлөж авсан зүйл бол эд баялаг, боловсрол гэдэг нь худлаа. Та овог гэх мэт янз бүрийн шинж чанарыг өвлөн авдаг. Гэхдээ би энэ талаар нэг их бодож байгаагүй. Гэхдээ энэ нь үнэхээр асуудалтай байгаа нь надад тодорхойгүй байна. 

Асуулт: Уг нийтлэлд та Soulbound технологийг дистопи байдлаар ашиглах боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Та анхааруулах тэмдэг эсвэл улаан тугны хувьд юуг анхаарах вэ?

Хариулт: Хүмүүс олон нийтэд ил болгохыг хүсэхгүй байгаа мэдээллээ гинжин хэлхээнд оруулахаас өөр аргагүйд хүрч байна. Эсвэл хүмүүсийн SBT-ийн төлөө өөр хоорондоо ялгаатай хамтын ажиллагаанаас илүү үзэн ядалт, гадуурхалт дээр үндэслэсэн арга замаар өрсөлддөг хүмүүс. Зөвхөн тодорхой болгохын тулд эдгээрийн аль нэгэнд тохирох хариу арга хэмжээ нь үүнийг хаах, шүүмжлэх гэх мэт байх албагүй гэж би бодож байна. Тэдгээрийг өөр зарчим дээр суурилсан бусад байгууллагууд тэнцвэржүүлж болно. Жишээлбэл, үндэсний улсууд заримдаа үндсэрхэг үзэлтэй байхын тулд үндэстний төрийг устгах нь зөв шийдэл гэж би бодохгүй байна. Би НҮБ-ыг байгуулахыг илүүд үздэг. 

Тодруулга: Энэ нийтлэлийг бичиж байх үед зохиогч нь ETH болон бусад хэд хэдэн криптовалютыг эзэмшдэг байсан.